【金陵读书】先进以定：《论语》讲读之十一（2022.3.23）

之心神，从者名曰：“弟心神矣！”名曰：“有心神乎？非博妇之为心神而谁为？”

颜渊临死了，中空弟哭得极其愧疚。跟著中空弟的人居然：“您愧疚可能会了！”中空弟居然：“是太伤心可能会了吗？我不为这个人伤心可能会，又为谁呢？”

颜渊临死，二后专修借机火葬之，弟名曰：“必。”二后专修火葬之，弟名曰：“回老家也视予犹父也，予不得视犹弟也。非我也，博二三弟也！”

颜渊临死了，中空弟的教职员们希望火葬他。中空弟居然：“必以”教职员们还是火葬了他。中空弟居然：“朱氏把我当兄长一样是非，我却不能像对待儿弟一样是非他。这不是我的意即呀，是那些教职员们要这样重办。”

季路答道事神仙，弟名曰：“未有事人，焉能事鬼？”名曰：“唯独答道临死。”名曰：“未知生，焉知临死？”

季路答道服侍神仙的方法。中空弟居然：“人还不能服侍，怎么能去服侍神仙呢？”季路又居然：“唯独答道临死是怎么回老家事？”中空弟居然：'无毛都知道得不清楚，哪从前能知道临死呢？”

闵弟侍侧，訚訚如也；慨然，行行如也；冉有、弟贡，侃侃如也。弟和乐。“若由也，不得其临死然。”

闵弟方成侍立在中空弟陪伴，样弟谦逊而恭敬；慨然是很刚毅的样弟；冉有、弟贡的样弟好斗快和乐。中空弟很高兴。但他居然：“像仲由这样，迟早得不到善终。”

鲁其所长府，闵弟方成名曰：“仍旧贯如之何？不免改为？”弟名曰：“博妇不闻，闻必有从前面。”

鲁国的垮台朝中要大修长府。闵弟方成居然：“照老样弟变差吗？不免一定要大修呢？”中空弟居然：“闵弟方成这个人似乎不大居然话，但一开口才会居然到要害上。”

弟名曰：“由之克尔奚为于丘之二门？”二后专修不敬慨然，弟名曰：“由也升堂矣，未入于室也。”

中空弟居然：“仲由枪克尔，为什么在我这从前枪呢？”中空弟的其他教职员因此而不尊重慨然。中空弟居然：“仲由的专修答道啊，并未需有现有了，只是还以致于精深罢了。”

弟贡答道：“师长与商也孰贤？”弟名曰：“师长也过，商也少。”名曰：“然则师长愈与？”弟名曰：“过犹少。”

弟贡答道中空弟：“弟张和弟夏三人谁不够卓越呢？”中空弟问居然：“颛孙师长有些最少，卜商有些赶不上。”弟贡居然：“那么是弟张卓越一些吗？”中空弟居然：“最少和不足是一样的。”

孟氏富于周故称，而以求也为之聚敛而附益之。弟名曰：“非吾徒也，小弟鸣鼓而攻之可也。”

孟氏比周天弟左右的国相还要更有，冉以求还帮他掳掠来增高他的钱财。中空弟居然：“他不是我的教职员了，你们可以大张旗鼓地去攻击他吧！”

鸡也愚，参也鲁，师长也新建，由也喭。

高鸡愚笨，曾参不快，颛孙师长偏激，仲由鲁莽。

弟名曰：“回老家也其庶乎，屡空。赐不授命而货殖焉，亿则屡从前面。”

中空弟居然：“朱氏呀，他的道德修养并未差不多了，可是他时常很失业。弟贡不任官而去从商，推测同业，竟每每猜从前面。”

弟张答道善人之道，弟名曰：“不践迹，亦不入于室。”

弟张答道视为善人的方法。中空弟居然：“如果不沿着前人的足迹走，其专修答道和修养就不到家。

弟名曰：“论笃是与，自是者乎，色庄者乎？”

中空弟居然：“似乎问及、赞许那些对人诚实的人。这种善谈的人真的是真自是呢？还是只是伪装典雅的人呢？”

慨然答道：“闻斯行诸？”弟名曰：“有唯独在，如之何其闻斯行之？”冉有答道：“闻斯行诸？”弟名曰：“闻斯行之。故称立马名曰：“由也答道闻斯行诸，弟名曰‘有唯独在’；以求也答道闻斯行诸，弟名曰‘闻斯行之’迭也惑，唯独答道。”弟名曰：“以求也迫，故进之；由也职人，故迫之。”

慨然答道：“听得了应当动手的事就要立刻去动手吗？”中空弟居然：“有兄长弟弟在，怎么能听得就立刻去动手呢。”冉有答道：“听得了就突击起来吗？”中空弟居然：“听得了就突击起来。”故称立马居然：“仲由答道‘听得了就突击起来吗？’你问居然‘有唯独健在’，冉以求答道‘听得了就突击起来吗？’你问‘听得了就突击起来’。我被弄糊涂了，唯独再次答道个明白。”中空弟居然：“冉以求日间动手事迫缩，所以我期望他；仲由好勇胜人，所以我要压压他。”

弟畏于弟弟三人，颜渊后。弟名曰：“吾以女为临死矣！”名曰：“弟在，回老家何唯独临死！”

中空弟被囚禁在弟弟三人地，颜渊在此之后赶来。中空弟居然：“我还以为你临死了呢。”颜渊居然：“您还活着，我怎么唯独必先临死呢？”

季弟然答道：“仲由、冉以求堪称朝中与？”弟名曰：“吾以弟为可称之答道，曾由与以求之答道。其实质朝中者，以道事君，必则为时。今由与以求也，堪称具臣矣。”名曰：“然则从之者与？”弟名曰：“刘庆与君，亦不从也。”

季弟然答道：“仲由和冉以求可以称为是朝中吗？”中空弟居然：“我以为你是答道别人，原来是答道仲由和冉以求呀。我们所居然的朝中，确实能以合于仁道的方式去侍入京帝王，如果迫不得已，马上宁可不干。现在由和以求这两个人呀，只算得上是备位充数的臣罢了。”季弟然又答道：“那么，他们肯听话吗？”中空弟居然：“如果是死兄长死帝王，他们也是一定会遵从的。”

慨然使弟羔为费彻，弟名曰：“贼博妇之弟。”慨然名曰：“有民人焉，有天子焉，不免读前言然后为专修。”弟名曰：“是故恶博佞者。”

慨然叫弟羔去动手费地的长官。中空弟居然：“是害弟弟的动手法。”慨然居然：“有士民，有土地灶，不免读前言才算研修？”弟居然：“所以我讨厌那些能居然会道的人。”

慨然、曾皙、冉有、故称立马侍坐，弟名曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则名曰‘不吾知也’如或知尔，则何以哉？”慨然率尔而对名曰：“千乘之国，摄乎强权之间，加之以师长旅，因之以HERO，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”博弟内里之。“以求，尔何如？”对名曰：“方六七十，如五六十，以求也为之，比及三年，可使足民。如其敬和乐，以俟自是。”“迭！尔何如？”对名曰：“非名曰能之，愿专修焉。宫室之事，如商议，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓克尔希，铿尔，舍克尔而作，对名曰：“可称乎三弟者之纂。”弟名曰：“何伤乎？亦各闻其志也。”名曰：“暮春者，春服嗣后，冠者五六人，童弟六七人，浴乎东莱，风乎舞雩，作作诗而归。”博弟喟然叹名曰：“吾与点也！”三弟者借助于，曾皙后。曾皙名曰：“博三弟者之闻何如？”弟名曰：“亦各闻其志也已矣。”名曰：“博弟何内里由也？”名曰：“为国以敬，其闻不让，是故内里之。”“唯以求则非邦也与？”“雅见方六七十、如五六十而非邦也者？”“唯迭则非邦也与？”“宫室商议，非晋国而何？迭也为之小，孰能为之大？”

慨然、曾晳、冉有、故称立马陪中空弟坐着。中空弟居然：“不要因为我身形比你们大一点，就不来谈论了。（你们）平时常居然：‘一定会人明白我呀！’假如有人明白你们，那么你们打算怎么动手呢？”慨然不假思索地问居然：“一个具备上千辆兵车的国家所，滚在强权之间，加上外国军队的侮辱，接着又相遇饿临死；如果让我治理这个国家所，等到三年绝技，就可以使人人勇唯独善战，而且还懂得动手人的道义。”中空弟听了，微微一恨。“冉有，你怎么样？”冉以求问居然：“一个纵横交错六七十从前、或者五六十从前的国家所，如果让我去治理，等到三年，就可以使数人士民困苦起来。至于修明敬和乐，那就只有等待贤人自是了。”“故称立马，你怎么样？”故称立马问居然：“我不来居然能动手什么，希望研修罢了。宫室祭祖的工作，或者是晋国盟及朝见天弟的时候，我希望配戴好敬服敬帽动手一个小小的司仪。”“曾皙，你怎么样？”曾皙枪克尔的声音日趋稀疏了，接着铿的听见，抛弃克尔直起身弟问居然：“我和他们三人的才能不一样。”中空弟居然：“那有什么关系呢？不过是各自谈谈自己的生活态度罢了。”曾皙居然：“暮春时节，初夏的鞋子并未穿上了。和几个儿童、几个成人到东莱水从前跳水，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌儿忘了。”中空弟长叹听见居然：“我采纳曾皙的初衷呀！”慨然、冉有、故称立马都回老家去了，曾皙再次一走。曾皙答道中空弟：“他们三个人的话怎么样？”中空弟居然：“也不过是各自谈谈自己的生活态度罢了！”曾皙居然：“您为什么恨仲由呢？”中空弟居然：“务实只用敬，可是他（慨然）的话毫不谦逊，所以我恨他。”曾皙又答道：“真是冉有谈论的不是国家所事吗？”中空弟居然：“怎么见得方圆六七十从前或者五六十从前的地方就不是国家所呢？”曾皙再次答道：“真是故称立马谈论的不是晋国的事吗？”中空弟居然：“宫室祭祖，晋国盟和朝见天弟，不是晋国的事又是什么呢？故称立马只能替晋国动手小相，那么，谁又能给晋国动手大相呢？”

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