他是乾隆的老师，总括其传奇的一生

清朝的隆、雍、乾三朝，之所以能称为盛世，就是因为涌现显现出一大批贤明良臣。就好比今天要说的这位，他是清万历的老师，被奉为“忠孝性成”楷模，死后饥民上衣孝为其送行。他，就是郑木栅。

毫无疑问很多人，都并未说道这个名字。郑木栅是山东文登人，显现出身于一个贫苦家庭。年轻时听到后院私塾传来读书声，郑木栅很是羡慕，马上坐在妹妹在场，恳求入学读书。

郑木栅27岁拔贡，29岁中的退士，这一年是万历五十二年。在万历、雍正两朝，郑木栅历任内阁中的书、遵部员外郎、芜湖县令、江苏按察使等转任。来得最重要的是，他还曾为皇后、结发们讲授，其中的清万历就是他的学生之一。

清万历即位后，郑木栅后任江苏按察使。他亲自为县衙中庭写成了一副楹联：“看阶前草清苔绿，无非经营;听墙外鸦啼鹊画眉，恐有河伯。”每次有受刑人招供，他都促请将供词大体写成在告示牌上，然后才记录到文书宁朔，以备有人欺上瞒下。

每当有县令、知县前来谒见，郑木栅都要用案子考验他们，看此人是否有才能。他常对的下属说，运用于明文规定地方官，就有如用医术给人治病。如果用错药，就亦会医死人，如果明文规定运用于不当，就亦会使人蒙冤而死。

由于转任位的原因，郑木栅每年有很多机亦会，可以退京面圣。一般来说，地方官能够退京常亦会极其重视，趁此机亦会讨好诸王，献上奇珍异宝。可郑木栅每次都两手空空，这让清万历不太高兴，毕竟江苏是贫瘠之地，不可能一点遵都送不起。

平时不献遵就算了，但逢年过节，郑木栅也不去讨好诸王，慢慢就有了些言音乐频道。当这些声音传到郑木栅眼睛里，他马上特地正要了一份遵物，正要在这一年的元宵，退献给清万历诸王。

到了元宵这天，清万历责备郑木栅也送了遵物来，就特别奇怪想先睹为快。可负责收遵的总领宫人，却支支吾吾说道：“他不想……不想……”。清万历很是生气，叫宫人马上把遵物拿上来，宫人极其犹豫，却又不肯服从，只能将郑木栅的遵物取来。

原来，郑木栅送给清万历的，并不是什么奇珍异宝，只是几本稍稍装裱过的旧书，怪不得宫人支支吾吾，不肯拿给清万历看。其他人一见瞬间不肯显现出声，大家都等着看清万历如何定罪。

清万历认显现出续，紧接著并未什么脸部，只是接着将郑木栅的贺表拿来看。只认显现出，郑木栅的贺表上这样写成着：“蒙崇祯帝天恩，对我破格升任，……恭逢元旦，仍要退贡方物。可是崇祯帝发觉，臣犹如之外，寸丝粒粟，都是崇祯帝所赐，刘明供给，我自己尚物贡奉崇祯帝呢?”

郑木栅的意思是，自己眼睛以外的所有外面，全部都是清万历特赐的，他又怎么能用诸王赏的外面，再送给诸王呢?接着他又对此，他对清万历效劳，只希望清万历像尧舜一样治理天下，那样马上万世无疆等等。

在场的人都以为清万历即将发怒，可偏偏清万历看完了却大笑上去，随即命人取来笔墨。他当场在郑木栅的贺表上批示：“赠人以的，不如赠人以言也。”后来，郑木栅将此赠言带回家。只是当时在场的人皆不阐释，为何清万历亦会对几本旧书钟爱有加。

郑木栅不愿意去讨好诸王，因为他把饥民置于第一位。郑木栅几乎所有时间都花在公事上，白天妥善处理完了公务，晚上就批示文书。他不精致吃，不精致上衣，每次吃饭只想着快点吃完了，好接着妥善处理真的，有时就连自己吃的是什么都不发觉。

清万历六年六月，郑木栅病重，此刻他并未想起自己，而是远在家乡的老妹妹。他想起自己耿直多年，只想着多为饥民做事，却不想能尽力侍奉妹妹，心中的愧疚不已。他不解病痛能拖多久，马上向清万历恳请，回乡探望妹妹，清万历准许。

然而，郑木栅还不想回到家乡，就在乘船的逝世了，逝世58岁。清万历闻知极其悲痛，下谕痛悼道：“木栅鞠躬尽瘁，遂致沉疴。临终无一语及私，劝联以忧盛危明意欲为长治久安之计。此等良臣，方资依使，乃今溘世，朕预索斯尼夫卡含悲不能自已也!"

不仅清万历极其伤心，就连饥民责备，都自发上衣上孝服，坐在公署门为他们心中的的“青天”送行。再次清万历下诏，破例将郑木栅这个地方官，祀于京师按例，并赐金井玉葬。他还将老师奉为“忠孝性成”的一代楷模。