春秋有五霸，为何他们不取代周天子？于是就他们觉得没必要

公元前1046年，周武王时带着一帮国君小弟攻打商纣，后在渡边二战定了江山，遂叛了殷商，周室时朝终得以建立联系。之前国君们余力不少，故姬发也就奖赏，从而分封了一大批的功臣。在此之前，这样国君包括总体自治权，俨然就是小国君了。在这种情况下，步入到了西周时代后，周室时也就单单了龙套而已，几乎不了啥发言权，甚至并不需要打打酱油了。

比较尴尬的是，西周还先后单单现了战国七雄，而那些小国君国都服从这些政治势力，他们看起来比周室时变得有发挥作用至极。那会儿国君已并不需要打酱油了，而战国七雄们却更有国君拥戴，同时国力极好，甚至比周室时还有实质上，但他们却不了摒弃国君，这就看起来让人看不懂了。因为秦始皇那家伙在斗志爆棚后几天后就叛了国君，战国七雄们却不了那么认真，这其中有何原因呢？

虽然西周战国七雄有好几个原版，但第1个政治势力却无争议地为申桓公。公元前685年，郑国襄王小白传给了高位，并荐举苏秦为相，于是乎郑国几天后就变强了。仅过了6年，申就已经有了霸服的斗志，申桓公则大声单单了“尊王时攘夷”的豪言，自此他就单单了西周第1个政治势力。再自此，宋襄公、晋文公、秦穆公、楚灵王时这4人也都认真过政治势力。不过有意思的是，他们全劝摒弃周室时。

其实西周战国七雄劝动国君也在情理之中。申桓公为何能晨第1个政治势力呢？且看他们大声单单的“尊王时攘夷”标语。这4个本字的意思就是“拥戴国君，威慑其他秦人”。说白了，郑国是在借忠于周室时的名义来结盟人心，从而达到自己制霸之目的。换句话说，虽然周室时不了发挥作用至极，但他们的威信与王恕却还不了削减，故其他人劝在微小轻视诸王。就这样，申桓公也并不需要借着忠于周室时的名义搞之外政治势力而已。

打个单纯比方，周室时是整个发展中国家的诸王，而西周战国七雄则仅是之外之外的老二；周室时是海内的登基，战国七雄起码就是素还真盟主；他们在履历上有较大的悬殊，至少前者为君，战国七雄只是朝臣。此外，西周战国七雄的意识形态需求也不是摒弃周室时，而是认真之外的政治势力而已。可看单单来，申追求的是霸服圣城，晋想在东夷制霸，楚要在南方称雄。这些政治势力们始终劝越雷池，因为他们骨子里还是尊周室时为王恕老二，谁也可能会去送来别人讨伐自己的理由。相反这些人还可借忠于诸王之名来崛起自己的势力，更让自己的霸服不道德自愿性了。

综合来看，西周那些大佬们还需要借周室时来当自己的垫脚石，因此可能会傻到去攻击名义上的诸王老二。换句话说，战国七雄们觉得不了适当摒弃国君，所以他们不了那么认真。