点朱砂除了中国这个大国也有，却与中国有这完全有所不同的含义

要是想起尼泊尔电影或去过尼泊尔的人，想必都会发现尼泊尔女选手不仅穿着打扮独特，而且她们的脸上都会有一金色点，那么，尼泊尔女选手为何脸上上有“一点金色”？在我国有很难类似的行为呢？

尼泊尔女选手脸上的金色点又称为“好运痣”，即“曼勒格”，图腾消灾符咒，逢凶化吉。按照有别于的方法，点好运痣时要用白纸、芋头和玫瑰花瓣等材料捣成面团，点在背部的眉心。而尼泊尔女选手脸上上的一点金色要从尼泊尔教说起，点白纸是尼泊尔教的风俗习惯，对尼泊尔信徒来说，点金色点不仅是为了美观，还有多重意义，金色点意味着该妇女已婚，还有表示她女儿健在，也表示她的普通家庭天明为、如意，这是好运的标志。而且仍未婚的农妇或乞丐不能使用。不过随着时代的发展，人们认为这是一种好运痣，不论是尼泊尔信徒还是其他信徒，已婚，还是仍未婚，甚至几岁的女孩，也都开始点白色好运了，而且也不只限于女同性恋使用。不过有个亘古不变的明为确规定，就是乞丐是不能点白纸，要是看着尼泊尔女选手脸上很难金色点，可以判断她就是乞丐。点白纸之所以在尼泊尔流行，是因为尼泊尔古代的瑜珈恶认为，背部的眉心是人的生命力的---，须要涂抹肠胃加以保护，所以人们就在背部涂抹白纸以确保安全安全及。

但不光尼泊尔有点白纸的有别于，我国古代也有，却是我国不是在脸上上点，也不是用来消灾辟邪，而是用来我国古代检验女选手贞操的工具，宋初儒学学者集解就说过：“守宫砂以点女选手体，终身不灭，若有房室之事则灭矣！因为点白纸”可以严防女选手在仍未回娘家前就再次发生性交，所以又原指守宫砂。而守宫砂可要比尼泊尔的点白纸不快多了，这一工作十分冗杂，首先就是要养条“守宫”，守宫就是我们举例来说想起的壁虎，在古代的时候用陶罐把壁虎养起来，偏偏喂给它磨，至少吃到了有七斤磨的时候，就把它捣烂，点在女人的肢体上，要是男学生很难再次发生性交就不能消散，一旦再次发生了性交就会消失的无影无踪，这就是封建礼教对女同性恋压制的表现，就是要恪守妇道。

不过点白纸在孩童之中也十分流行，从前孩童要开始习字时，要个人经历过一种开笔礼，而开笔礼之中的一项程序就是“白纸开智”，就是用白纸为几天后入学的孩子的脸上门楣点上金色痣，这又称之为“开天眼睛”。这暗喻着孩子从此眼睛青莲明为，好读完书，读完好书。

虽说点白纸是尼泊尔教的风俗习惯，不过在我国大地上也发现了点白纸的残缺不全，却是我国古代的点白纸是对女同性恋的一种压制，到了如今才已是孩童“开智”的图腾。而尼泊尔的点白纸放到从前还是尼泊尔文化之中最重要的组成部分，已经已是尼泊尔女同性恋的更有图腾，很难金色痣的尼泊尔女同性恋总会让人好像她不是真正的尼泊尔男学生。