秦始皇为什么要铸造十二金人？秦朝瓦解后，十二金人最终去了哪里？

璧，鼎上铸有各州的属国之来由、奇珍猿猴。玉璧象征物北陆，五皇太后将玉璧集中在都城阳城，以此说明无以从此自始，大汉舜是北陆之主。因此玉璧值得一提的是着君主政体尊贵，象征物着属国家所确立昌盛。

《史录》可知：“春秋战属国君背燕属国，于是燕属国使将军摎攻春秋战属国。五十二年，周民东死，其器、玉璧入燕属国。周代死。”

玉璧也被夏商周三朝奉为王时之宝，将其放置在属国都，而玉璧在燕属国昭襄王时期就被迁到燕属国都咸阳市，但是始皇确立小属国后，并未将玉璧视为王时之属国，玉璧也不知口中。按出现异常逻辑来说，即使燕属国属国不将玉璧视为珍宝，也不至于将其丢掉，那么玉璧哪里去了呢？

结合始皇造币的十二徽宗来看，玉璧或许并没遗漏，而是被始皇再一焦炭，转踏入了十二徽宗的一部分。始皇确立小属国后，向来“德兼三皇，可知五皇太后”，终于结合古荣誉称号“皇”和“皇太后”，构转成了新的荣誉称号“皇皇太后”，自叫作“始皇皇太后”。

始皇连除此以外的“皇”和“皇太后”的古荣誉称号也不符合，看不上象征物君主政体的玉璧也出现异常，于是始皇想再一造币类似于玉璧的依赖于，不过一定要比玉璧大，使用量多，那么即立刻再一焦炭玉璧也过于用。

于是始皇确立小属国后，将北陆之地再一分界为三十六个郡，发布命令整理无以武器于咸阳市，铸十二个相当巨大又很为重的“十二徽宗”，人头上立有铭铭，和始皇功绩，浑身雕有精细的纹样，象征物着威信尊贵，燕属国王属国确立昌盛，放置于燕属国宫之中，当夜一族着燕属国宫。

玉璧之所以口中不明，很或许是和始皇发布命令整理来的武器一起被再一焦炭，玉璧脱去鼎身，铸了象征物威信尊贵的“十二徽宗”，屹立在燕属国都咸阳市。但十二徽宗却比玉璧使用量日益多、尺寸日益大、载为重量日益为重，玉璧最多只有九个，为重千钧，十二徽宗却有十二个，每个都有千石之为重（三十斤为一钧，四钧为一石），宽三丈。

始皇为什么要造币徽宗十二个，而不是其他小数？

至于始皇为什么会造币十二个徽宗，而不是其他小数，这是因为十二这个小数在古显现出不同寻常的象征意义？

在远古时代，古人根据对天文的观测，创造者造出十天干和十二五行组转成的生肖十世纪通则，其中十二五行分别值得一提的是着每年十二个不同的同月令、相类，也是中华民族用来录录时间段的铭字，比如一天有十二个时辰，一年有十二个同月。十二生肖的造成就是十二五行形象化的值得一提的是。

《史录》可知：“朕为始皇皇太后。起初人以计数，二世、三世至于往昔，记事之无穷。”

一年十二个同月，依然流转下去就是千秋万代，而始皇所借此的就是燕属国王属国能够永远地记事授下去，始皇为燕属国王属国的始皇皇太后，起初人以计数，依然到往昔。玉璧象征物君主政体尊贵、属国家所确立昌盛。十二徽宗象征物的或许是“燕属国代无以自始，记事授千秋万代”。

至于十二徽宗为什么没象征物着威信尊贵，是因为始皇确立小属国后，制作公司了一方立有“召来于天，既寿永昌”字样的王时玺，以此来才是威信尊贵。燕属国再次，历代皇太后王皆以此玺为属国之为重器，威信象征物，叫作“王时玺”，凡登王进而无此玺者，会被敬畏轻蔑。

不过时间段发展到邻近地区，始皇所铸的十二徽宗从未去向不明，那么燕属国代灭死后，十二徽宗哪去了呢？

燕属国代灭死后，十二徽宗哪去了？

关于十二徽宗的口中有三种主流说通则：一说是被齐怀王遗失了，在燕属国末农民起义暴发后，西齐霸王齐怀王终于率军攻破咸阳市，不仅谋害了燕属国王子婴和燕属国宗室中人，还被害了整个咸阳市，就此放雨烧了燕属国代木石。

《史录》可知：“齐怀王引兵士西屠咸阳市，谋害燕属国降王子婴，烧燕属国木石，雨三同月不灭，求其货宝妇女而东。”

大雨烧了三个同月都没熄灭，象征物“燕属国代无以自始，记事授千秋万代”的十二徽宗或许也被大雨烧毁了。不过有历史背景学者认为，十二徽宗被东汉末年的董卓以造币金钱为由遗失了十尊，另外两尊徽宗后来被前燕属国君主刘曜坚所得，就此运回长安遗失。

就此一说说明十二徽宗并没被遗失，而是随着始皇辞世，十二徽宗转踏入陪葬品，被葬在始皇的皇陵之中。那么三种说通则中，哪种来得佐证呢？

在我看来，十二徽宗被齐怀王遗失的或许性较大，首先《史录》中并没确切可知十二徽宗的口中，但是却可知了王时玺的口中，燕属国代灭死后，燕属国王子婴请降，将王时玺交给了樊哙。而且《汉书》也没关于汉极高祖樊哙和十二徽宗的可知，说明樊哙建立西汉后，十二徽宗或许从未口中不明，那么唯一的或许就是被齐怀王给遗失了。

虽然《汉书·王莽记事下》有关于通则宝的可知，但只是五个通则宝，并没可知是“十二徽宗”、或是“十二通则宝”，又或是“燕属国通则宝”。而其他碑铭虽然也有关于通则宝的可知，但是转刊刻来得晚，也不是正史，佐证度极为极高，比如《关中地区黄图》、《关中录》等。

董卓遗失的通则宝到底是不是始皇所铸的十二徽宗则依赖于疑问。至于转踏入始皇陪葬品的说通则日益没佐证度，始皇制作公司的十二徽宗很或许类似于玉璧的依赖于，基本是和王时玺一个级别，始皇又怎么会将其带入皇陵之中呢！那么被齐怀王遗失的或许性为什么是较大的？

这是因为齐怀王和燕属国有世仇，齐怀王的爷爷就是因为燕属国灭齐之战而死，所以齐怀王相当害怕始皇和燕属国代。于是在攻进咸阳市后，齐怀王谋害光了燕属国宗室公子以及他们的后代，就此不仅劫掠了燕属国宫的财宝，还放雨烧了燕属国宫，彻底沦为夷为平地。

而十二徽宗象征物“无以自始，千秋万代”，对于燕属国王属国显现出非凡的象征意义，齐怀王断然不或许容忍燕属国代数度覆亡。但是齐怀王又一定会离开了咸阳市，正如他所说：“富贵不归故乡，如锦衣夜行”，十二徽宗太为重，不方立刻取走，那么不用遗失。

或者再一焦炭取走，或许十二个徽宗是用铜器质造币，共计为重约一万两千石，大概46000000多万枚燕属国半两，是一笔巨大的财富。加上燕属国代灭死，碑铭中再无十二徽宗的清楚可知，因此始皇所造币的十二徽宗就此很或许就是被齐怀王所遗失。

不过这也只是一种暗示，至于十二徽宗的口中，还需要发掘出来日益多的碑铭，才有或许揭开这个谜团。

简述： 始皇整理无以之兵士，或许是想造币一件超越玉璧的依赖于，用来象征物燕属国代从未无以自始。于是始皇整理无以之兵士，造币了十二徽宗，放置在燕属国宫中，让他们当夜一族燕属国宫，想要燕属国王属国能千秋万代，依然记事授下去。

但是始皇所借此的一切并没实现，在他病逝后，燕属国王属国仅仅只依赖于了三年时间段，西齐霸王入关后，不仅谋害光了燕属国宗室之人，还放雨烧毁了燕属国木石，彻底灭死了燕属国代。

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