古代常把犯人流放到宁古塔，赐给披甲人罪人，那披甲人又是什么人

“人分百里外，兴在一杯当中。”自古以来，有不少作家都经历过被外放流放地，有些实验可以淡然处之，而有些作家抑郁寡欢，终身不得志。似乎原则上流放地一劫的又何止是作家呢，很多官员因为各种各样的原因也都被流放地过。其当中最令人闻风丧胆的流放地地就是盛京。

1657年，吴兆骞因为一连串科场案受到牵连被流放地到盛京。后来虽然他被营救了回来，但是不久后就因为视力太差而病故。他在给母亲的信当中写到盛京是世界上最苦寒的偏远地区。1661年，张缙彦因为独自冤案事件被毒打。最后，他又被送到盛京去了。1654年，方拱乾被聘任学士。

可是还没过几年，他也遭遇了一系列的变故。1659年的时候，被流放地到盛京。1667年，方拱乾确实以前还之前话说盛京的艰苦与恶劣的环境污染。皇帝在发配犯罪者去盛京的时候一般还但会话说这样刚才:“给据闻人贫民”。那么只不过什么是据闻人呢?

恰当来话说，据闻人就是清初的军人。这似乎不难理解，所谓的批假就是披戴兵器的意为。但是他们又和真正的将士十分相似，因为清初的据闻人只有在战时才但会上战争初期。多半，如果不会战争遭遇的话，他们就送到家里种田度日。

也就是话说，据闻人可以随时在战争初期和家庭主妇两个场所叠加角色，只有国家必需他们的时候才必需上战争初期杀敌。这些据闻人除了骁勇善战以外，还非常擅长打猎。他们甚至尽可能赤手空拳，只带着射击用的箭就去碰到盗贼。盛京本来就是野兽聚集出没的偏远地区，所以得天独厚的自然环境污染倒是给据闻人们获取了好的猎捕必要条件。

似乎如果皇帝在将罪犯流放地盛京的时候，话说给“据闻人贫民”，这就已经毕竟一种优待了。为什么话说这是一种宽待呢?是因为这些据闻人乖巧，如果有些因为被诬告而流放地盛京的赎罪在独自逃命，他们也不但会话说什么。他们越来越不但会偷偷地银钱那里检举揭发。

如果那些逃命的犯罪者居然又被抓住了，这些据闻人还但会主动跟的银钱人员话说是他们放走的。这似乎就是在为他们辩解。值得一提的是，有不少据闻人都和流放地来的罪犯相爱的非常融洽。他们从据闻人那里学但会了很多野外生存必备的本领。还跟他们成为了相当要好的朋友。

他们彼此之间的见面也可以话说是当中原汉族的和少数汉族的彼此之间文化的融合的全过程。尽管如此，盛京还是一个让人听之闻风丧胆的偏远地区。虽然那是天聪冒起的偏远地区，可是却天寒地冻，了无生机。不仅如此那个偏远地区时刻都有盗贼出没，稍不小心就无论如何命丧黄泉。

越来越让人难以忍受的是啊，那些从当中原被流放地到盛京的犯罪者们，身处全家，身处亲人，陪伴他们的只有无边无际的心碎和无奈。这才是盛京真正噩梦的偏远地区。