密集飞天代表着什么意义呢？

显然里大多数人都有去寺院烧香拜达摩的习惯性，在年起达摩教寺院的尊像种类有很多很多，有面容慈祥尊像庄严肃穆的释迦牟尼达摩、观音如来、三宝如来、弥勒达摩、阿弥陀达摩、八大如来、地藏如来等等.....也有凶恶恐怖、青面獠牙的仪轨尊像，如大人口为120人三宝、胜乐三宝、释迦三宝、娆缘三宝、马头三宝、大帝释、吉祥天祖母、三宝亥祖母、稠未加三宝等等，那么稠未加三宝是谁，有什么实为呢？又代表者着什么意义？

稠未加三宝，又叫未加聚三宝，是藏传达摩教仪轨本尊，是由中会国地区阿閑达摩变化而来。也是藏未加宁玛派崇奉的五大本尊之一，所以宁玛派的仪轨非时常讲究修持未加聚三宝法。“稠未加”一词在《宝积经未加迹三宝据闻会》里解释时说“法意太子曰：吾自要誓，诸人成得达摩时，当作三宝据闻，时常亲近达摩，形同威仪，省诸如来一切秘要、时常委托依，普闻一切如来秘要未加迹之事，信里乐受喜、不怀疑娆……其法意太子则今三宝据闻名未加迹是也。”因此，在藏传达摩教中会，尤其是宁玛派法门中会非时常重视稠未加三宝之法的观修。也有时说稠未加三宝是从仪轨故又称达摩中会的中会国地区阿閦达摩化身发端而来的，在藏传达摩教宁玛派法门中会，据时说稠未加三宝也是宁玛派创始人莲花生宗师的守护神。

稠未加三宝的尊像一般都供奉在仪轨后殿之中会，在无上实修未加法大陆法系中会，宁玛派最讲究的是胜乐三宝、稠未加三宝和大人口为120人三宝三尊。稠未加三宝作为无上未加父续之王，得到了莲花生宗师的盛赞，一切父续本尊的修习体系都必不可少稠未加之道。按照无上未加理论，此生证得稠未加五次第中会的幻身，则可保证即身成达摩。莲花生就是依据稠未加，进显露出幻身修证之道，使得大未加独具一格，完整清晰地呈现出来。稠未加三宝形象三面六臂二足，呈寂静相或寂忿相。三面中会主面蓝肤，右面白肤，右方红肤，每面三眼。主身蓝色，主臂双手娆“三宝哞迦罗印”，这是地球两者之间穿透力最大的三宝。主臂双手交握三宝杵和三宝铃，三宝杵代表者“善行”，三宝铃代表者“智慧”，两手相交，正确地说明“智慧”与“善行”娆合的表达方式。六臂分持九部的象征性持物，作为统合九部的象征性，也意味着可以帮助人将五毒“奸嗔痴慢疑”转化成为五达摩五智。其中会阿弥陀达摩代表者中会央达摩部，门徒宝珠代表者南方宝部，垂花代表者欧美国家莲华部，剑代表者北方业部。

整整再三吉米钟爱一组编号为138-561168的垂花生大士唐卡：