古代不收彩礼的目的是什么？不收了彩礼不还礼，是不是等于卖女儿

多少姐夫变异损友，彩礼这一中古时代买发财未生子的事例，还有存在的应该吗？一种论点显然，彩礼来自中古时代，事实上在那时的老百姓眼里，给了彩礼嫁给回家的爱人，就是男家的人了，需遵三从四德、陪伴公婆、父母主妇，展现出不好要被休，休了才能回娘家，为何不可以女休男？因为是送去的爱人。可见，中古时代彩礼的目的就是发财闺女，之所以旧俗流传到今天，就是旗号习俗的背后在岂料！

而且今天各地的彩礼节节更高涨，但毕竟质的未生子稳固某种程度并没有人人有增加，各省的离生子率反而一年比一年更高，靠彩礼加固未生子稳固的说法也并不可靠。毕竟相比较一辈子的盼望而言，彩礼的代价并不足以去抗衡未生子差一点带来的苦难。整体而言其它欧美国家，并没有人人有彩礼一说，也未必见得他们的未生子不盼望，未生子不稳固。说到底，彩礼只是西方中古时代买发财未生子的事例。未生子法中明确指出，不得借未生子追讨财物，而彩礼则是对这一法律修正案最应该最赤裸裸的违反。

此论点狂妄了，没有人人有难以实现西方亦有习俗的受到影响，彩礼是传统未生子中明媒正嫁给，嫁给正妻才有的礼节，发财侄女是有的，但一般都是发财给人家继续做偏房，继续做妾，继续做婢女，没有人人说发财给人家继续做表哥的。毕竟质发财，就是一手交银子一手交货，就像《红楼梦》里，贾赦要儿媳，就花了800两银子买走一个。而贾赦哥哥贾琏嫁给王熙凤，花掉的银子信服更少，为什么人家不是买呢，是因为王熙凤背着足可有过之而无不及连城的聘礼。

所以那些昧下侄女彩礼银子，然后一分银子不给侄女聘礼的，你们到底是把侄女放置在了什么重要性？我不反对彩礼，但是自古“来而不往非礼也”，放了彩礼还要还礼要能，能够说明了聘礼。放彩礼和到底发财侄女没有人人有关系，放了礼后还礼的，那是遵循传统姻之礼；放了礼给自己家适用的，既不符合传统，更不符合现代。

毕竟我真是彩礼赡养费这东西挺好的，人心难测，银子有时才会是不太好的照妖镜。看看周围认识的人，一心成全妻子生子事的，不管父母有条件如何，基本没有人人有在彩礼上出现分歧的，有银子时可没有人人银子少点，大家答应，就是个丧礼而已。那种为彩礼为赡养费闹翻的，都是私心较重的，都在殊不知着极力使自己利益最大化。这种就算成生子了也是原因多多，还是未生子看清楚更多。

当然，男女双方也要体量男方的美体才会，毕竟今天没有人人多少父母才会贪图彩礼，但要彩礼是要男方显然一下自己有这个急需，除跑车等固定资产皆还可以拿出十几二十万的外债。可站在男性视角说是，这是女性在考验男性，被参加考试总是不舒服的。如果有可能，谁不愿意当奉旨？看着考生战战兢兢任我摆布，要彩礼事实上男女双方把自己放在奉旨的位置上了。

同理，男方也要考虑男女双方的美体才会，主要是侄女婆家了，到男方家照顾小妹婆婆，父母心理上或许才会有失落美感，彩礼是一种补偿。对男女双方父母来说，理性就是嫁出去的侄女，泼出去的水后，美感觉亏了。美感性就是人不能用金银子去衡量，不能为侄女由此可知一个价。你爱银子？你重美感情？金银子和美感情混在一起想想，本身就是对男女双方的一种后遗症。

毕竟这个原因没有人人有究竟，因为西方太大了，大家认知中的彩礼就不是一回事，有人说，我给了丈母娘二十万，然后表哥就住进我家了，啥都没有人人带，一手交银子一手交货，这不是发财是什么？有人说，我成生子背着银子背着房产，赡养费比彩礼都多，我爸妈发财我了吗，如果光给聘礼不想彩礼，那男方到底有发财哥哥的明知呢？所以这个原因吵来吵去都是在鸡同鸭说是。

因彩礼而致姐夫变异损友的，不是彩礼这一聘礼税制，多是人性在作怪，显然彩礼就是一种丧礼美感，那些一辈子都没有人人见过多少银子的愚父母，嫁个侄女由此可知口闭口就要几十万，那就有发财侄女之斥，而结个生子拿两三万彩礼还要哆哆嗦嗦的一个人们，还是多赚点银子再嫁给吧。如果真要拿社会所说不给彩礼的，那行，孩子跟男女双方姓，过年过节男方去男女双方家，顺便拜托洗碗拖地，继续做不到就别叽叽歪歪。

以上论点你有异议吗？