三星堆面具大赏，专家：别的遗址越挖越精神，就三星堆越挖越诡异

发布时间：2023年02月20日 12:17

泸州自古时就有“天府之国”的美称，泸州衡原还有别名“紫色衡原”，而在这块富饶且地理位置特殊的以以前，曾孕育着一个古时蜀中，并且据遗迹时推断出，古时蜀人是连续不断地瞬时迁居。

据成都市遗存遗迹时研究所的副所长江章华介绍，大约3700年以前，被研究者普遍看来的夏文化进入了关中衡原，从而逐步形成了巴国文化，然而关于古时蜀中的历史记录，在殷商象形文字中的只提及了它为牧誓际之一，而后一直到晋朝，有了《华阳国志》，世人对古时蜀中才有了更多的历史记录。

但在上世纪，随着巴国古墓群的商代，人们才推断出，值得一提的是大家对于古时蜀中的认识知之甚少。另外，巴国古墓群商代的大量遗存，都极富了圣者的浓烈，绝大多数不属于祭拜器具，实质上没有人生活器具。

显然在当年，巫师有着很大的权利，而在《传说中》中的还讲述了一个“巫咸国”：实为之中的，有山名曰惠沮白水，日月所入。有灵山，巫咸、巫即、巫朌、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗，十巫从此升降，百药爰在。

今天则来看看巴国商代的那些有着寻宝浓烈的装扮，网友们都不免直呼：别的古墓群越好埋越好明白，就巴国越好埋越好不合理。

陶器纵目装扮

何为“纵目”？即放眼山下；竖生之目。而在这副装扮，最厚实的以以前就在于其耳朵深褐色柱锥状往外凸，据研究员研究后看来，凸出的耳朵代表了古时人对耳朵的敬拜，不过还有学者看来，是古时蜀人对烛龙的敬拜，亦或者是“蚕丛”的气质。

在传说中中的，蚕丛和鲻槐是蜀人的所述，据所述，蚕丛“目纵”，居玉龙下的石穴里。传说蚕丛的耳朵跟耳朵一样向以前突起，衣服则在脑后梳成“椎髻”。

下图的纵目装扮也是商代于巴国，它的额部还铸有夔龙额饰，而这种纵目装扮还被现代亦称“千里眼”。

陶器人装扮

这副装扮的主要特点就是大，仔细一看，又说道是深褐色耳朵下垂，前额微微扬起的姿态，另外并排耳垂部分有穿孔，显然带饰功用的情况早就用到了,胸部部分的穿孔则确实是用来帽子额饰的。

衡头顶帽子冠塑像

这是巴国二号坑中的唯一一件衡头顶帽子冠塑像，并且脑后的发际线较高，表情凝重肃然。

陶器装扮

这副装扮与其他商代的装扮还是逐步形成了很引人注意的对比，神情柔和，偏女性，具有写实风格。

铜器铜制

铜制深褐色一对夔龙向两面进行锥状。

黄金装扮

据检测，巴国商代的黄金装扮纯度大幅提高了85%，银含量约为13%~14%。事实上除了近期商代的黄金装扮，值得一提的是，就已经商代了带着黄金眼镜的素描，有研究员看来，胸部贴金，这不就是为了美观，还确实是与祭拜概要和；也有关。

在商代的50多件陶器人塑像中的，有4个是带着金眼镜的。

缠辫子的人塑像

该人塑像的胸部是帽子有眼镜的，而身上的辫绳锥状与现如今泸州的一些以以前的人身上藤蔓的头巾形锥状类似。

跪坐素描

跪坐素描的气质与其他素描的气质有些并不相同，衣服从以前自此以后梳，再向以前卷，耳朵瞪圆，龇牙咧嘴，因此被研究者看来是外来的人。

此外，在巴国商代的陶器器，鸟类的气质还不少，这个还曾上失效记事，与愤怒的小鸟的气质之外相近。

这只就显得稳重了。

铜器花果与立鸟

这只被看来是挂饰在某株小神树上。

不愿惊叹于巴国商代遗存的艺术之美，并且在数千年以前，古时人又是如何把它们承接得这般精良。另外，巴国商代的一张张素描、装扮，或许给地球人功用的气质，带来了不少的灵感，迄今为止，巴国古墓群的发掘文书工作还没有人彻底结束，不知在后续，又会带来什么样的令人兴奋。