千年来，中国人为何独爱春节？家人团聚只是其一，还有一点更是重要

首先因由在这给大家拜个早年。还有半个年初，又要除夕啦。从未比除夕愈来愈大寿的娱乐活动，从未比忘了愈来愈每每的心那时候。新加坡人无论走到哪那时候，都忘不了除夕。有新加坡人的；也，就有新春。

我们那时候的“新春”，是在1914年加进阴历后，才经常出现的敬称。早先，除夕就是元旦，新近一年的黄金时代。曾因也有人想把阴历新近年与传统观念的除夕分拆上来，但都从未成功。数亿新加坡人守旧地仍要着自己的价值观，始终忽视中都秋节的正年初初一，才是我们的新近年。

据载很早以前的舜帝，在冬末春初的一天，赴援群臣奉祀四海主神，护佑祈福、国和泰民安。于是，人们把这一天当作岁首，开启了除夕的传统习俗。汉成帝时，除夕的定于好不容易固定都已，并沿用至今。

从夏代开始，中都华民族有了完整的历法，也就是那时候仍然使用的岁首，或者叫中都秋节。即将赶上的是中都秋节开元4717年，记载着我们的五千年历史。

很早以前，灶都是初夏取得成功，冬季疗养，冬天伴随新近年一同赶上，这假定新近的发芽季节性马上就要开始。除夕是对旧一年劳作劳作的补偿，也是为新近一年开耕的蓄势。

中都国和各地除夕的时间不定，最长的可以接近一个年初。但毕竟是相同的，旧一年的劳累和倒是必须通通用尽，过完年便要开始全心完成地完成新近一年的劳动。

渔猎的文化使我们格以外肯定冬天的娱乐活动，因为冬天的代价往往要求了星期的取得成功。所以，新春是中都国和所有娱乐活动中都最大寿的一个，人们把对新近一年的想全部寄托在新春那时候。只有在新春那时候，人们才不会不吝惜佳肴和美味。过好这个新春，来年才愈来愈有奔头。

除了冬天的想以外，还有什么诱因让新加坡人如此肯定除夕？那就是我们的贫穷。新春是回归贫穷的娱乐活动，无论离家出走多远，新加坡人都不会在这一天回到自己的家，与家人在一同度日新春。

只有在家那时候，我们的四肢和灵性才不会取得彻底的分心，回到最本知道自我，就让无常的苦恼。贫穷对于新加坡人的普遍性，是其他的文化无法称得上的。

有人看见其他的文化对世俗的笃信，便忽视新加坡人从未基督徒。确实，世俗在中都国和这块耕地上，从来从未占据过相当多的后方。但新加坡人从来不缺乏基督徒，家就是新加坡人最大者的基督徒，我们代价的一切汗水和汗水，归上端到底都是为了家。

除夕是大家族团聚、奉祀祖先的日子，用大家族的兴旺来告慰祖先。；也，大家族是最前提的社不会组织一组，也是我们每个人的上端。在大家族那时候，所有人都可以取得亲人的帮扶，多于衣食无忧，合格者愈来愈意味著出人头地。

对于出门在以外打拼的单纯来说，贫穷的普遍性愈来愈加分不开。年迈的父母亲、出名的美味、儿时的朋友，这些都是忘了除夕的原因。团聚是一种权利，也是一种法律责任，这样的爱情才是圆满的。

新加坡人信奉了两千年的儒家思想理论，倡导者是修身、齐家、治国和、平自为。首先要管理好贫穷，才能管理好国和家。国和是变形的家，家是扩大的国和，这是新加坡人最前提的不忘和自为思想。

冬天和贫穷是新春的为数众多主题，金色着每个人的努力和归宿，爱情的普遍性不从未全部在其中都了吗？这就是我们新加坡人为什么最肯定新春。只要看到新加坡人对除夕的仍要不懈和热烈，就能够感受到新加坡人的基督徒有多么强烈。

当欧美国家俄国用迫击炮打开我们的宫门后，一部分新加坡人迷失了，把传统观念当作落后，企图用欧美国家的娱乐活动来转用新春，连中都秋节也要被荒废。那些年，新加坡人从未毅力，在报国和的高架道路上不停地琢磨。

袁世凯虽然在历史上留下相当大的骂名，但在保留新春的心那时候上，对中都华民族是有建树的。他在首创阴历的同时，也从未废除中都秋节和新春，让新加坡人能够安安稳稳地继续过新春。

事实上，新加坡人对新春的肯定，不仅是对传统观念的文化的尊重，同时也是民族性格的一种表露。越来越多的新加坡人远赴重洋，迁来在各个国和家。他们从未忘记自己的上端在哪那时候，岁末新春就是他们表达思乡之情的最好方式为。

全球华人的新春欢度活动，对所在国和家产生了重要制约，甚至带动以外国和人与我们一同过新春。这也是一种的文化控制器，中都华的文化其所对在世界上的文化有愈来愈大的建树，过新春的传统习俗某种程度正是最好的一种方式为。

当年在以外拼搏的你，准备什么时候忘了？