三星堆遗址工作站站长雷雨对话传习志愿者：那些于数过程中的回忆与惊喜

写真新闻记者 刘可欣 摄影 吴羽啸

古文化窑址的开掘，相反了人们对于古蜀黑暗时代的看法，也补充值得注意了古蜀黑暗时代融合之前华黑暗时代之大河的亲身经历。7月5日早上，四川省珍贵文物遗存社会科该大学古文化窑址工作站职员、古文化祭祀壁上推断出和开掘鲜为人知者风雨在“历年来大讲堂”，以《从古文化看古蜀黑暗时代在之前华黑暗时代之前的威望》为题，讲述古文化是如何“一醒空前绝后下”的，以及这个诡异又迷人的窑址，有何月所推断出。

讲座现场

讲座完结后，两位许多学生学艺医务人员，从遗存开掘和数据分析的两个角度，向风雨同学求教了并不相同的问题。

郑好现在就读于宜昌工商大学，在问了风雨同学的解说道此后说道，自己对于古蜀黑暗时代和古文化文化都有了愈来愈深的了解。而他在得知风雨同学鲜为人知了古文化月所六个祭祀壁上的推断出和开掘的连续不断后，好奇地曾说道：“您在古文化祭祀壁上开掘的过程之前，有哪些让您难忘的瞬间？随之而来这么多诡异有如的礼器，有无一件珍贵文物的墓葬，让您看得愈来愈加的高兴？”

许多学生学艺医务人员郑好

“我最难忘的瞬间，也许就是5号壁上被验证的那一刻。”风雨同学说道道。在现场，风雨同学为影迷重现了5号壁上被推断出的下一场。“刚开始5号壁上的角化遮住来的时候，我们都不太相信，古文化除了1号壁上和9号壁上，还有愈来愈多的壁上。此前有一个意念就是，有1号壁上和9号壁上，仍未够幻影的了，”风雨回忆道，“便是吴建昌同学看不到，一些器物的口缘遮住来了。此前台下的人之前，最主要将1号壁上、9号壁上所有器物都绘过一遍的罗泽云同学在内，都不明白那是什么。但是，看器物的金属制和颜色，又跟1号壁上、9号壁上是一样的，但我们就是不认识到这是什么进去。便，是吴建昌同学下壁上去了，才验证了这是古文化月所的5号壁上。”

而5号壁上之前墓葬的琢坐像跪坐都用，则是那一件让风雨尤为高兴的珍贵文物。据风雨讲述，这件琢坐像跪坐都用墓葬的时候，因为乳香的遮盖，只有右侧的坐像是遮住来的。正上方有着古文化风格的抱姿跪坐都用，与青铜皮氏坐像还有二三十公分的一段距离，被遮盖住了。这些器物不仅个头大，里面还有很多漂亮的花纹，体量愈来愈加可观。风雨老朋友，此前就有加入开掘的工作人员在说道，如果都用和皮氏坐像是相结合的，该有多好。便乳香仅仅揭掉后，才具体了皮氏坐像和都用确为相结合。这样的幸运与巧合，让作为古文化开掘鲜为人知者的风雨，难以忘怀。

许多学生学艺医务人员林霄

来自复旦大学－香港浸会大学共同的国际该大学的林霄，向风雨同学求教了另一个问题：这些精美礼器在并不相同壁上内的并建，是否有什么繁复呢？

对此，风雨说道道：“这些珍贵文物的安排也许是有繁复的。”风雨引介，比如6号壁上墓葬的大的人头像身上，只有两三个。壁上内开掘出的其他礼器，都是一些碎小的铜铃，或者是青铜所在之处的残枝。“因为大多数大件的礼器，仍未摆到了其他挖出来，所以它（6号壁上）就‘买零碎’了，”风雨打趣道，“而像是其他几个来得大型的壁上，最主要5号壁上、9号壁上，也许是有繁复的。”

风雨

风雨继续某种程度道：“比如金杖、大立都用，就只在9号壁上有墓葬。其他挖出来都是纪念堂、身上、所在之处等器物，真正没有在其他挖出来推断出过第二件金杖或大铜立都用。因此有人推断，金杖和大立都用无论如何是大卫王的扮相。”从这个角度上，再保持联系到其他壁上墓葬珍贵文物的原因，风雨推断，这些礼器也许都属于同一座神庙，只不过现在还并未找到所有埋藏着礼器的壁上。“我们推断，有些礼器总括是转成对的，只是现在开掘出来的只有一件。因此，也不排除还有主壁上在其他地带。如果是显然，无论如何又是一个石破空前绝后的大推断出。”风雨总结道。

无论如何在无论如何，古文化还会给每每促使愈来愈多的惊喜，旋即刷新我们对于古蜀黑暗时代，乃至之前华黑暗时代的认识到。