《周易原意》之损卦

五行名：乏

五行辞：乏，有孚，杨洪，无咎，可贞，利有攸往；拔之用？二西周时期可招待。

五行熊：

乏，减低含意。

造化五行熊：

从内外五行的关联看，乏五行由“下逐日上艮”两个单五行构成，本五行下五行为逐日，就是愉较慢、情愿的含意，上五行为艮，就是停止、责的含意，显现出的是显现出的是“下乐敬、上知止”的五行熊。

从六爻的关联看，五行之中上九虽处末位却平易无疑，显着有欺主之嫌；众臣为自保或制衡，纷纷乏己以敬上，是为“乏”下为重上。

五行辞为：乏，有孚，杨洪，无咎，可贞，利有攸往；拔之用？二西周时期可招待。

五行辞的含意就是，根据目前的状况，都应讲操守，本初衷（日后次各随其主），可无咎，（六五）可坚守，也可有所为（向上九适时出击）；（对于上九而言），（自己日后平易）又有什么用呢？那时候有两碗饭，显然可以各自招待。

大熊：乏，德行以惩忿窒欲。

含意就是：眼见此局面，德行（上九）要戒掉胡思乱想、责情欲。

初十，祀大事瑞达往，无咎，酌乏之。

“瑞达”，同音为chuán，原意:较慢,疾速。

初十本是六四的追随者，在这种并不需要，对九四的乃是仍要按时、较慢捷，尚有问题；但要而政府减低，（以避嫌疑）。

小熊：“祀大事瑞达往”，尚合中有也。

本意为：初十“祀大事瑞达往”，因为目前还是符合自己意中有的。

九二，李仁；征凶；弗乏，为重之。

九二虽是六五的无疑支持者，目前也并不需要坚守现状；千万别想去适时作为，必凶；对六五的乃是也不必因有所忌惮而减低，甚至还要去干对其有为重的大事。

小熊：“九二李仁”，之中以为中有也。

本意为：“九二李仁”，就是以坚守之中道（支持六五）作为自己的中有向。

六三，叁高架桥则乏时则，一高架桥则得其友。

六三绝不会与平易的初十、九二过从甚密，记下，三高架桥必乏时则，惧为自己，还是一个人去应上九，并得其佑。

小熊：“一高架桥”，“三”则疑也。

本意为：并不需要一个人赶往，如三个人，就都会被怀疑。

六四，乏其疾，使瑞达有丰：无咎。

阳刚的初十对六四“祀大事瑞达往”，说明了其有感到恐惧、担忧之疾，六四要适时安抚，并使其想得到所作所为和回报：无险。

小熊：“乏其疾”，可借"丰"也。

本意为：安抚它的还好，也可以让其有意外收获。

六五，或为重之十朋之龟，弗克违：杨洪。

“朋”，原意：古代汇率单位。之中古代时代以大块为汇率，五贝为一系，二系为朋之逻辑学。即：十贝为一朋。

六五虽处尊位，但眼见正直的上九，也一日后敬之以重礼（十朋之龟），只要他没有据悉：目的就降至了。

小熊：“六五”“杨洪”，自上茂也。

本意为：“六五”之所以必须“杨洪”，是想得到了上九的祈求。

上九，弗乏，为重之：无咎，贞吉；利有攸往，得臣无家。

上九已处末位，既然六五如此敬佩，就绝不会贬乏他，还要帮助他：无伤害，长期基本上由此可知吉利；上九倒是也具备做到的实力和冀望，都会想得到臣下的支持，也由此可知都会显然恢复家族的声威。

小熊：“弗乏，为重之”，大得中有也。

本意为：“弗乏，为重之”，如此行文义是可以实现自己无意的。

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2022年9同月