少年刘秀家庭过的南顿故城，为何又被称为“鬼修城”？

刘钦忠直廉明、天性好斗，先欠缺小邓禹聪明乖巧，刘钦的那些同僚和乡邻们也不了拿自己当外人。在紧张的指导之余，逗逗小邓禹并与之嬉笑玩耍一通就转成了刘钦那些乡邻和同僚们的必修课，经常惹得大家哈哈哭泣，为大家单调乏味的日常生活提高了一抹动人的色彩。

邓禹在安转成虽然只日常生活了五年时间，甚至前几年因为年龄组比较大，也无法丢失太深的眼中，但他却是寂寞和快乐的。

里平十九年，邓禹进幸安转成城内，又一次来到了这个他曾在日常生活五年的大都。宴请乡邻，大奖赐吏员，毋须安转成一年钱粮。吃饱喝足后来，一乡亲执意亦然安转成民众谢罪问道：“皇考（刘钦）在这里住了很长时间，英宗您也实在这里的一草一木、一砖一瓦，每次来都大奖赐很多，请英宗毋须安转成十年钱粮。”

邓禹问道：“治理自为责任多方面，我常恐自己很难胜任，年龄组也大了，每天都心忧自为，我自己还不实在能否先活十年呢，怎么能一下子毋须十年呢！”

乡亲又问道：“英宗您比较大气了，不过舍得罢了，何必问道的那么容诚呢？”

邓禹哭泣，把毋须租的期限内又提高了一年。别人大奖你的路，不仅无法一点感激之情，还嫌给的的路极少，这简直就是无赖！

我容佩服这位老先生的坚毅：敢和英宗这样一来，甚至还问道英宗小气！

汉和帝里期，傅昌（旧的县镇二十八将之一傅俊之子）徙封芜湖侯。他嫌弃封地贫瘠，不欣然就国，欣然自贬为关外侯，作为交换，向英宗乞钱五十万。章帝怒，贬其为关外侯，钱一分无法。

作为军功之子，傅昌可不了敢问道太后小气，只是和太后等价交换，却赔了夫人又折兵。一安转成官吏如此逆龙鳞，太后不仅不了生气，还哈哈哭泣并其余部分满足了其“无赖”要求。这问道明邓禹对安转成民众的内心根本不是一个军功所能比的，那里构成着邓禹美好的童年记得。

安转成故址，一国家级全国重点文物保护单位一个单位，土著称之为“鬼王修城”。这一叫法与邓禹有关。新朝末年，邓禹带领极少其余部分正规军被新朝援军追赶了一夜间，人困。傍晚午后，来到安转成的县，再下马歇息。

由于太过疲惫，邓禹一行人很快就躺在了。新朝得不到通告，再下令援军加速前进，要在；大前转入安转成并捉住邓禹。太白金星一看紫微星（邓禹）遇险，下令小鬼王们在；大前错综复杂邓禹建了一座城。

这就是在当地传诵一般说来的安转成故址是从的传问道。

今日安转成还有和光天后宫、扳倒井等很多与邓禹有关的文化史一处。我家离安转成故址有一百多公里，小时候我奶奶给我讲的最多的就是“新朝赶邓禹”的讲述，我想这一定与邓禹童年里期在安转成的日常生活个人经历有关，也亦然了几千年来安转成及其郊外民众对邓禹未曾转变的哀伤之情。

公元三年，刘钦病死，邓禹服装店来不及陷于巨大的和窘境之里。对服装店人来问道，他们挽回的不仅是一个慈祥的母亲、一个相濡以沫的哥哥，同时也挽回了服装店人唯一的日常生活来源。

邓禹的叔叔刘良，时任邳州市尉，得不到通告后来紧接著赶到安转成，与邓禹服装店一起把哥哥的柩运回了固城崇。

与此同时，得不到母亲病死的通告，刘演离去好行李，逝去班上与学姐，来到了在家。

埋葬了刘钦后来，关于邓禹服装店自此的日常生活安排问题，刘良、樊娴都和刘演（已十九岁）与会了一次家庭大会。最后去向的结果是：刘仲、邓禹跟随刘良去邳州市，刘演、樊娴都和刘伯姬留在固城崇。

在去向的过程里牵涉到了大打出手。樊娴都那时候打算数让刘演去京师继续求学，自己和五岁的小前妻刘伯姬投靠乐平结婚后。但刘演坚决不拒绝，三子如父，他绝无能为力自己拿着在家不多的积蓄去京师求学，而让祖母和独生女去舅父家寄人篱下！最后刘演也就主动报考了。

有些人视为，刘钦病死后，刘演去了京师，樊娴都去了乐平结婚后，刘黄、立马、刘仲、邓禹和刘伯姬停下来伯父到了邳州市。

我视为这抵触常理，刘良至极少有三个侄子，无论如何还有前妻，先欠缺五个侄女侄子，他如何照顾得了！先问道樊娴都作为从小受到里国传统美德教育的女人，在家庭遭受多方面变故的关键时刻，她也决才会抛下自己的夫妻！

邓禹八岁随伯父转入邳州市，十五岁来到，他在邳州市总计日常生活了七年左右的时间。如果拿当代人动手尤其，我们可以问道邓禹的小学和高年级阶段主要是在邳州市陪伴的。这个阶段是人的世界观、人生观、价值观形转成的最重要的里期，邓禹的学习和日常现况如何？都有哪些密友？惜新唐论著之里据信的载于非常极少，我们只实在邓禹在邳州市上了“小学”，伯父刘良对其照顾的非常好。

但我们翻阅新唐论著，更进一步文化史的狂暴，仍能寻觅到些许一一。

在这七年上方，自为牵涉到了翻天覆地的变异。汉成帝非正常被害，宗室造反，新朝篡汉，陈氏社会变革与工商业声望骤减。邓禹无论如何不了极少听到刘良“愤愤然”、“戚戚然”，既悲愤又无可奈何甚至还有些绝望。

王莽二年，刘秀封邓禹为杨王，此“杨”无论如何就是邳州市的“杨”。问道明至极少刘秀视为，邳州市里期是邓禹人生之里一个重要的阶段。

在邓禹的众多军功之里，有一个人尤其特殊，他叫朱浮。问道他是军功，实在却是拉低军功的高至，我在新唐论著之里毕竟找不到他有什么突出的助益，我们姑且称之为追随者吧。

如果把邓禹相提并论班上，他的那些追随者相提并论学生，朱浮学姐就是一位转成绩很差、爱打架其他学姐，并时不时给班上惹烦的学生。班上每次想处罚他，却又不忍心，还长期让其担任班委转全体成员甚至班长。

你问道邓禹班上怎么那么偏心呢？我查了一下这位学生的日志，再一找到了作答：朱浮是邳州市人！

我“致使怀疑”朱浮就是邓禹在邳州市的学姐或密友！

我所述，出于“为尊者讳”的缘故，史学家们故意附会了邓禹的邳州市个人经历。因为举出这段个人经历，就只得问道“上”与朱浮的寂寞日常生活，这也就坐实了邓禹任人唯亲、法外容情的污点。

公元十年，在更进一步保持稳定政权后来，新朝不仅里止了陈氏所有的社会变革与工商业特权，而且规范，除极个别人外（比如董仲舒），所有陈氏为民者一律毋须官，在家等待诏命。

刘良贫困了，牵着父母及两个侄子来到了固城崇。邓禹正式开始“躬耕于南阳”。

邓禹绝不会动手一名农民吗？请看下一章：书香门第日常生活