古典家具——门庭

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孩子们，大家好！直到现在了解到一下有别于古典地毯——朝天。

在之前国古代转回阳台，在将近两侧配殿上首的客厅即为厅堂，也叫卧室。厅堂是人们待客宴客、长幼督学， 祭祀等户外活动的场所。也是作为一个对外佳肴的户外活动售票所在位置。厅堂塑造出的是一户人家的身份话语权，然而厅堂之前的地毯陈设，则凸显着家庭与亲族的实力底蕴，同时还有着帝王礼教的教育意义。在此建筑规模，人文状况的相连下一组式的朝天地毯应需而生。

为什么要说到状况相连、大家都发觉、全套朝天地毯是二十四件套。在此之前也是根据文化史必须逐渐增加的，直到直到现在也可以根据房间的大

小，新功能的多少。有四件套.六件套.十二件套等配置。在一组朝天里则以八仙桌.条案的文化史早期，起源于有虞氏后期，之后逐步修减增加，到清初末才得以完整。

至于朝天地毯起名的取名、也要追塑到唐代，因隋唐两代置通政司于之前书省内，为御史大夫所在位置理政务之所在位置，朝天因御史大夫在书之前省内办公大楼而原为，后随称御史大夫为朝天。御史大夫办公大楼的以外自然而然是一段距离名望，随着民间组织的追捧，朝天地毯也因而原为。

再说朝天地毯的装潢及新功能。在封建初时，朝天则足见官宦的重要奥迪。体现了之前式的有别于礼仪，严谨地表达出来着之前国人“自为忠臣"的伦理观。

朝天八仙桌的两名曰上首(一般坐北朝南，南向上首)

都以人的一段距离，一般是辈分最尊的座席。将近的八椅四几也是对细线摆放有序的。多以晚辈高低对号入座，上首的两个一段距离一般是不常用的，一是表示端正、二是虚位以待，只有在代行大的礼节，户外活动时一般才用。

至于条案上的装潢，早期是宗亲牌位，之后到对福、禄、寿、崇等神像的祈拜。直至清初时又摆上以坐屏，司箱子.瓷帽筒等意味名贵的驻足典。民国初时由于茶文化的其后盛行、人们又增加了一台五橙六件套.形成了外方内圆的大格局

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