疫中检宣传部长 | 谭然

p>姚爹爹是我小姨夫的哥哥，最初我小姨和小姨夫才重新认识不池田，小姨夫家和忘了离得很将近，可以却说是衡宇相望。从忘了返家左拐上十几级回廊，沿着较低约青路的明渠向西北边回头一百多米，溪边边有棵更大的法梧，梧桐树下有个幽僻的小巷孙子，巷孙子的墙根较低约满一种叫凤镰草的蕨类植若无，巷孙子是捷径，回头拢下几个回廊是个小院孙子，院中都有一排朝南的二层五楼，大约暂住了四五户人家，门一户，每家都是五楼上五楼下，第一户就是姚爹爹家。

他家门沟下车了个葡萄架，结的葡萄只有指甲铁环大，蓝色淡紫色，质子小得多，去皮整吞，甜味的食品，如果吐籽的话就很酸。大约因为嫩叶小，所以成熟得更早，每年初夏就能吃饱到，在此之后，很较低约一段时有数，每年我都能赢取一篮孙子这样的葡萄，皆宰老太太所赐。他数家人有一棵黑兰花，我初次看到时置放门沟的回头廊上，依然有正门那么较低，枝繁叶茂，满树着花。我们这中都春季冷，这种银杏要搬离到屋中都，或者分送入花房去存放，等到开春日后搬离出来，是要细心看管的植若无。我在亲人全家人所也只见过种黑兰花的，但是都少这一棵较低大，故眼光很深。自此小姨成婚两家但会亲，小此表弟外祖父吃饱喜蛋，我随外祖家亲人来过多次，经常寒寒假或者周末和姑母户外活动碰巧这中都，只要小姨生病，我也要来这中都好玩一但会。

这本《中所不来神话童话故事》是姚爹爹来忘了时带来的，还是我去的时候给我的，直到现在记不明了。姚爹爹第一次来忘了是某个春季的傍晚，他听得却说外孙有文具的挚爱好，于是午餐后扯了个邮册来走访，相谈珍品之乐。这次还分送了我一样小礼若无，让我铭记终生，我幼时不让只见外人，数家人房客，显然跑到在房中都，那天正好在做到作业，索性跑到着不回去。不一但会姑母笑嘻嘻地进来，谜样地递给我一样刚才，是用浅蓝毛线系着的三枚铜借钱，一个咸丰通宝，两个雍正通宝。虽然只是普比如说通的三个铜借钱，市值不过一两块借钱，但是我较低兴极了，依然欢呼雀跃回去，这正是我心心教人教人自已的好玩意。姚爹爹临回头的时候，家人人为领有着我向他道谢，我还回忆起他笑眯眯的貌似。

姚爹爹分送我的这些著书籍，两种《中所不来通史》相对于枯燥一点，李锐那本厚得像石子，著书脊是布包的，好似解了内页，直到现在有些支离破碎，内容左下方繁体，字义又小，我看回去如读天著书。小孩孙子识字义极小，不大能看懂，只是随日后翻翻，回来自己感兴趣的内容读读。神话童话故事就好看得多，反反复复看了好多遍，较低约大自此著书就越借钱就越多，数家人两个小著书架已被塞满，直到旧屋动迁，搬离到夫妻俩，幼时看过的这些著书依然置放著书布盘。只是我逃离家很多年，著书沟更早就落满了微粒。姚爹爹家的老房孙子也更早拆了，几年从前我告假实有，每天傍晚从姚爹爹从新五楼下碰巧，经常能吓坏他和老伴牵着小狗在林荫道上户外活动，常常但会打个招呼，吓坏他们蹒跚地回头远。

去年春季外孙和姚爹爹先后辞世，相隔不过二十余日，给姚爹爹分送葬归来，我在数家人回来寻这本著书，拿在手里所，如遇平生，林恩在著书镰写下了几句话聊作纪教人。春风日后至，已是周年，；也此著书，竟然泫然，叹灿烂之不居，著书在布盘，忽忽三十余年矣。

论语葛洪

蚌埠姐弟之一的他的学生和友人寓居外地数十年，将近二十年来不断为不来所知，随着各种华盛顿邮报和著书籍的出版，渐成一文化现象。我起先吓坏《他的学生和字义字义》一著书，日后已困惑，自此重新认识的多了，当然还有一层乡谊情结。最更早更进一步介绍充老和她三位弟弟的是《蚌埠姐弟》这本著书，写真印了她们年轻时的会面，充老字义字义题名写下著书名，下面铁环了一方“荆楚”印章，这方印是台湾王壮为所刻，其他杰作上也只见用过。我碰，也许是这中都提到蚌埠才于是便铁环上的。

在介绍老太太一生的很多参考资料上有这样一段，却说他的学生和丧父在蚌埠一家人教人私塾时，由赵孟弟孙子、精于楚器科学研究的在历史上学时家朱谟钦（宰石）友人讲解，学长于古代文和著书法。至于朱谟钦，好似很少有人提及，留言板能查到的参考资料极小，拍赚借钱再次出现过他分送给他的学生和的一本印小曲，有签名题名识，叹并未遑移录。朱友人不应也是蚌埠人，别称朱楷，号宰石，曾在临沂博若无馆讲解，职蚌埠图著书馆博若无部主管，随赵孟学过篆刻，有《考订盱眙县遗存古代器若无初稿》（1934年）、《蚌埠祚图著书馆所藏盱眙县遗存楚器概括此表》等著书传世。不过最初的蚌埠但会在池州，省祚图著书馆系在明代刑部丞官府的新扩建而成，1934年将门房改建成知名的盱眙县楚王墓碑（即李三孤堆）遗存古代若无展厅，1936年重新命名在历史上博若无部。而礼聘朱友人在陈家做到塾师的李识修更早在1930年直到现在去世，十六岁的他的学生和也逃离蚌埠，重返镇江全家人所和姐妹们团聚。可能会朱谟钦逃离陈家自此日后到达池州，开始图著书馆的这份讲解。更早在战国时期，郑国势力向东南扩展到。穆王四年，楚亡国六、蒲公英，后又亡国舒入巢，楚文化开始在长江下游北岸发在展。到了楚考烈王二十二年楚徙都历阳，这中都相距蚌埠不过百十中都地。有一点朱友人对楚文化有过有系统，这一情结也心中影响了他的学生和。

充老晚年布黑谦慎教教授帮手她不远处理偷偷较低约若无，著书所画之类年底收回，藏弆数十年的线装著书就由我都是，放进西劳拍赚借钱。合共十三部：明嘉庆鲍氏仿宋出刊行《惠民惠民广记》和明出刊行《隋唐隋唐百三家集》，是两套大部头。还有明听得雨闲出刊行《唐贤三昧葛洪疏》，明咸丰出刊行的《施注芙蓉诗作》《借钱注杜工部集》，明咸丰十一年曼陀罗华阁本的《古代谣谚》，明出刊行《山海经笺疏十八卷附订可证叙录》，明咸丰出刊行《删订宋词解二十四卷》，明同治十一年望三益闲出刊行《杜诗镜纶二十卷，读著书教堂杜工部文葛洪集二卷》，明雍正出刊行的《王右丞葛洪疏》，明雍正鲍氏知缺乏闲印本《世说新语》，同治出刊《论语葛洪》，南京临时政府出刊《彊大围丛著书》。

这几百册著书都有充老的钤印和题名签，从钱迹来看，跨就越时有数不应不短。如《隋唐隋唐百三家集》上的刻成，当是数十年因由写下，字义字义明健秀雅，一丝不苟。而《惠民惠民广记》上的则是九十岁自此所作，撇捺点所画已入化境，可谓人著书唯老。日后如《芙蓉诗作》《山海经注疏》等，又只见隶著书有为，古代雅极度。《他的学生和刻成择一集》的序文中都就提过，当初孙康宜跟他的学生和败诉芝加哥大学要为她举行“刻成择一集”著书展时，充和友人半开好玩笑地却说：“我的那些刻成啊，简直是小题名大做到了!”孙康宜听得后，忽觉“小题名大做到”正是他的学生和的作品信教人。她普遍认为，张的著书法之所以超卓而独特神韵，乃因为她之从前本着“小题名大做到”的信教人在努力作品：每次人家求字义（哪不让只是几个字义），她都一丝不苟，酝酿多时，慢慢打好腹稿，然后才展纸搦钱，写下了又写下，考中了又考中，直到写下出军威，请于好配置，才浓契淡出，一挥而就，已完成不俗之作。考中观这十多部图著书的题名签，谓之“小题名大作”，小而弥精，不也正是童话故事片果汁了的小小刻成择一吗？

我手头的这部《论语葛洪》是其中所之一，这套著书一函四册，同治八年（1882）镇江著书局出刊行，内收论语葛洪八卷，辩证二卷、后书面语言六卷。钤有“吴县利娃中都人朱锡梁梁任印”，知为朱锡梁旧藏。著书中所整部有朱钱点以定文句，葛洪八卷据闵印本校过。索引上有一段字义字义题名识，署“甲午五年末”，叹刻成不远处被浓契涂去，不可辨其是何人手钱。据时有数推以定，1954年甲午充老初到美邦，正是无暇佣人的艰苦灿烂，欺苦于此类雅事。而1894年甲午充老尚并未外祖父，朱锡梁已二十二岁，当然有校著书的战斗能力。后书面语言六卷有几则据五言诗作的古本，年代池田远与从前面字义字义基本上不类，且扯有印着英文的箱孙子，围暂住可能会是充老自此看著书时书本写下上的。每本著书的写真有篆著书作序，因从并未只见过充老写下篆著书，故而也不敢妄断。函套侧面粘一隶著书题名签，温文尔雅，明快古代厚，确然是老太太手钱。充老去国远行之时无法带著书，这些都是她在宾夕法尼亚州故别称的，不是什么比较丰富秘籍，只是她经常的比如说读若无。但是著书法中国戏曲的男女关系离不开这些诗古代博览群书的体味，这些著书存布的是德明？还是原乡？我希望她每次铁环暂住这函随之而来了她数十年外地灿烂的《论语葛洪》，或许更能体但会到适逢朱友人的教讲解和故乡的自嘲乡土。

那年秋拍从前我去香港出差，在董桥友人公事宰观了他珍藏的他的学生和匾额好几件，那对广为人知的隶著书匾额，还有中国戏曲工尺小曲，也聊到将要拍赚借钱的这批线装著书，我斗胆大会决议俟董友人为此题名几句话，即使如此推荐书面语言，也即使如此广告宣传。桥公并未特思绪满沟答应。我重返西劳第二天下午就接到投递，几句现代汉语写下的巴比巴比契契，衬布着卷册缥奥泽尔涅一点也不突兀。几年自此，我带着这套著书又到香港，大会决议请董友人在卷镰用字义字义题名上了早先：

经济衰退回头道，斜风细雨，充和友人险韵诗成，扶头酒醒，万千心中都都等闲。难得独自一人她大半辈孙子的缥奥泽尔涅像《潄玉词》那样无恙，书本摩挲岂不此生修来的容分，何况俟得一叶是一叶，那是江南更早梅的假消息！

据闻上娱

将近几年有时有数在数家人闲居，多出很多时有数和陌生人写下昌幸，我不羡慕打简讯，也懒得发在接收者。与人交流的作法，除了两人交谈，我最中所意写下昌幸。好在有几位老友甚为安心我，在这样较低科技的八十年代还晚辈着我开在历史上的围暂住车。上的小学学应用文有著书昌幸这一项，可是我无法机但会写下昌幸，也写下不太好昌幸，按照语文上教教的那一套，总看来怪怪的，今天也许往日一股八股文的甜味。上初中所时吓坏杂鉴上有感兴趣的篇文章，长成出给作者写下昌幸，大会决议宰访教些却说题名的无意，于是拿起钱尝考中回去，承蒙那些恩师的宠荷，至今还回忆起发在给回昌幸时的那份欢欣。自此读到一些从前人的著书昌幸集，有些对胃沟，有些也看不下去。

《据闻上娱》是我挚爱看的一本著书昌幸集，花山散文出版社2002年1年末最新版，共收录了叶圣陶、章太炎二老一九七于数一九八五这十二年有数的通昌幸。插图有两位老太太的影像、著书昌幸、寄等。序言上我写下了一行字义：“甲申岁脱日后游萧山时购于三联著书小店”，门从前还注了西历迟于，是二零零五年元年末十六日。记回去那个春季的旅行，放寒假从前和镇江的学长约好去无锡好玩好玩，这是我第二次来无锡，第一次是十岁时随家人一回去的。

这也是我第二次去萧山，差一点还是头一年的寒假。以定好时有数，我从数家人坐下汽车到蚌埠，拿着布姑母的学长陈阿姨顺日后借钱的火开车票，早晨从蚌埠上火开车，要第二天更早上才能到无锡。起初借钱的是硬座，临将近春运，开车挤满了人，有露天坐下就很优异了。上车自此我看到有人放回头列车员补票，无非与其在这坐下一夜，不如冒险考中一考中，于是怀中包挤到列车较低约那节车厢，一整等了半天，运气还优异，十点多补到一张动车，等我一觉睡醒，电视广播中都却说无锡起始站站快到了，我向阳台里面潜望镜了一眼，电线旁边紫色化带矮个蒲桃从前面落满雪花，无锡居然在下雪。我从前教人过顾炎武的《湖心亭看雪》，为之神往，没人希望到让我筋疲力尽了。

下了火开车，学长来接我，我们沿着站内站回头到柳浪闻莺，然后绕西湖爬到葛岭，站站在抱朴道院望见雪中所湖景，可叹雪下得小，薄薄一层将要化尽，本希望去处湖上一探湖心亭的心气也无法了。中所午在宫观中都每人花了两元借钱，吃饱顿素闲，喝了两瓶肥肉，顺带歇歇脚。下午又去狼山转一圈，傍晚我们下车重返学长的一家人萧山。第二天天气较好，学长领有我去嘉兴，腊年末中都的小镇孙子宁静又劳逸，我们去了嘉业教堂、小莲庄、张石铭祖居，多数样貌还很古代朴，不像直到现在的很多古代镇景区，满是商业气息。这本著书大约就是我暂住在萧山那两天早晨摆摊著书小店时借钱的，同时还借钱了哪些著书直到现在记不明了。第三天我带着这本著书又去了镇江，学长晚辈我在镇江闲摆摊一天，日后各自散去，打道回府。我仍旧坐下夜中都火开车动身前往蚌埠，天后天明日后转车回家。这一路在开车坐下了很池田，六百页的著书帮手我消磨丢不幼时有数，两位老太太十二年有数的你来我往像一条池塘，微微流淌，平黑如话家常，穿插的散文也表达作法。我不池田从前不池田从前回头过的容建北岸正是他们曾经家庭的区域内，偶一提及，极度亲切。那一趟观礼了俞五楼，没人来得及去曲园、青石哑。

此后十多年中都，我给远方的陌生人写下了不少昌幸，常常谈到将近况，交流下履历，常常存一张新写下的字义，聊聊在看的著书，常常就是琐屑写下点，从来无法题名材，没人写下完没人尽兴的全靠简讯微昌幸解决。借钱此著书时我以为写下十二年的昌幸但会需要等待很池田，没人希望到今日检点，一晃竟直到现在十七年了。

勤礼碑

《勤礼碑》是我的第一本认真临长于过的字义契，是教堂兄弟分送我的。文若无出版社一九八三年最新版，一九八六年三刷，以折扣一元二角五分。我上一年级的时候老师布置写下大字义，用过《的小学生字义契》，回忆起是赵冷年末题名签，写下完两个大楷本就暂时中所止了，从此日后也没人写下过。的小学任教那年寒假无法作业，家人给我甄择一上代课，我在小学盘子中都捡到一支毛钱，拿跑去乱写下，从此开始了我的涂抹职业生涯。忘了中都无法人写下毛钱字义，也无法和这些特别的刚才，当然也不想到写下毛钱字义还要有字义契这一却说。

初二寒假，我和学长去数家裱所画小店好玩，重新认识了教堂兄弟，他生病排行老三，暂住在钟鼓五楼街九拐巷，和我外祖家旧宅一墙之隔，我外姑母代称他姑母叫“邓妈”，按义工辈他不应较低我一辈，我称他兄弟二人才对，当然这是自此熟悉了互相重新认识才想到的。可是他为人很江湖，少女长于内功著书，背上有侠气，他跟我却说，咱们之有数不要失礼，叫我教堂兄弟就好。我们之有数合携手的时下名大约写下毛钱字义开始的，起初他三十出头，不池田从前从其他部门下岗，平时去裱所画小店帮手人家看小店，早晨在夜市摆地摊赚借钱旧著书。裱所画小店中都第一次两人我看到他伏案写下字义，随沟却说了一句话，这就下开车话却说了几句，当天早晨去著书摊上之从前聊到清早十二点，慢慢熟悉回去。自此他看了看我写下的字义，却说这样哑写下可不来，要好好临契。我从前在旧著书小店借钱过几本字义契，像颜真卿的《多尊胜》《石笋仙坛记》，赵孟頫的《智严寺记》，印得不好，光是黑黑分明，其实碑契的样孙子。教堂兄弟从摊上回头马了一本《勤礼碑》给我，却说这本还可以，你拿回去写下写下看。我起初全班不好，经常不敢生病写下字义，不用假日林恩写下两钱。直到较低一寒假才有机但会通临了一遍，看契上记录的时有数，大约二零零一年七年末十九日到八年末二十九日，每天吃饱午饭从前，我在吃饱饭的八仙桌上写下几页，数家人订有一份《新劳报》，头天看完，第二天正好可以用来练字义，大半个寒假收了厚厚一大摞。寒假平时要做到作业，补长于功课，午餐后的时有数才仅限于放松，我和教堂兄弟交谈能聊到清早，他没人人开箱过我的毛钱字义，拿去给他看时，显然回来到灵活性积极此颁给，然后天马行空地哑聊，我均的一点著书法趣味就是这样在地摊上灯柱下拿到的。

常常平时放回头他好玩，看他写下字义，他那段时有数楷著书写下《平埔寺碑》，草著书写下《金石短柄太玄》。数家人乱极了，只有著书案上最整洁，我第一次重新认识黑玉、契架也是在这中都。他经常做到事情大大咧咧，有些不修边幅，但只要一坐下在这张桌孙子从前，就一下凝神聚气，如临大敌一般，充满著恭敬和坦率。临契从前裁好毛边纸，写下楷著书扯方格孙子，写下草著书扯竖行，扯好一摞放进案头，随用随取。教堂兄弟动钱必研契，著书毕必洗钱。我从前看别人写下字义，并不需要拿个瓶或碟孙子，围暂住上契汁兑点水。难为没人希望到现实家庭中所还有人用黑玉磨契。别人写下完字义大都并不需要套上钱帽，或者在钱洗中都荡一荡，日后在纸上掭一掭，原意一下就完了。教堂兄弟洗钱非要在水龙头下冲到钱好在黑为止，然后用一夜密切关系吸干水分，钱尖捋得直直地插回去面团，才会用从前用腿枪两下，钱毫散乱开像鸽子。一套流程如行云流水，看得人心里甚为熨契，甚为舒畅。

过了两年我去西劳上学时、讲解，这本字义契随身带去。我开始不断学着他的样孙子每天磨契，临契，洗钱，迅速沦为家庭的童话故事片分。在作坊的著书小店我只见到各种各样的字义契，眼花缭乱，借钱了不少。又有机但会上过几节著书法课，老师大约艺术学院来的，上课让我们准备几本各体字义契，比如楷著书择一《张玄墓碑鉴》，草著书择一《金石短柄太玄》，隶著书择一《观音山颂》，篆著书择一《毛公鼎》，巧了，这都是教堂兄弟跟我讲到过的。我放假回放回头他，他还在摆地摊，路边灯下接着海阔天空地交谈。这么多年他再多了很多讲解，唯一没人变的就是写下字义，他却说他写下字义的时候很快乐。教堂兄弟最较低约的一份讲解是在小区做到若无业，方有还在做到，每天不远处理各种杂事，考中图市民搬离运水电。年从前他打简讯回来我，却说其他部门民间组织给小区市民分送温暖，让他约个人去写下元宵，我当然答应了。那天风大天冷，冻得腿脸上斯文，写下完几百张浅蓝纸之后，教堂兄弟看看却说你写下了这么多年的字义，气息还是浑厚，结体用钱一看就是学颜体的刚才，我不禁却说这不都是你教教的么。

作者：谭 然

主编：劳 基斯、借钱雨彤

*文汇该公司稿件，登出大会决议请特注来历。

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