卧游笔墨：走进古人笔下的今日景区

性的名曰察，真切的体验，丰富多彩的素材，使《万象山居示意图》的创并作有了扎实的生活基础，再加他潜心那炉火纯青的白描展现手法，因此落笔从容。

《两江名仗示意图》是宋人代吴门手绘派的创始人、明四家之一文征明再现长江流域淮河两岸名仗风象山的册页，包括《苏州韩琦祠堂》《杭州下白龙寺示意图》《高邮甓社湖示意图轴》《江淮木棉馆示意图轴》《杭州钱塘岳庙前示意图》《宜兴马鞍山示意图轴》等总共10幅，每幅对页有文征明自对联杜诗句一首，并有表哥文嘉、王之穉时在等人的对联和诗句。该册页手绘面撷取极富特征的象山物，每幅构想单纯集中会、情象山融合，用笔含蓄、凝重，虽剪裁释义，却组成诗句意盎然的境界。

“以骨见仗”的华岳雄姿

白云示意图解（局部） 明 王之履 上海博物馆所存

“只有天在上，更为无山与齐。举头洛神近，回首白云低。”据传说唐代名臣寇准7岁时写就的五言绝句《吟白云》，虽然通俗易懂，却直白地说明了白云的比如说之附近。西岳白云亦称太白云，座落在咸阳市华阴市。山势险要，主峰高耸，周边众山拱立，远名曰像花蕾一样灿烂，因此世人称做“白云”。

唐代诗句并作杜甫形容白云“西岳崚嶒竦附近尊，诸峰罗立似岳父”，概括了白云大度奇险。除了自然象山名曰为人赞叹，白云更为蕴载着丰厚的中会华传统传统文化人格，被称做中会华民族的圣山。白云雄奇宏丽的象山色踏入前朝诗句并作、手绘师长赞吟的对联材。

两朝手绘师长王之履的《白云示意图解》并作于洪武十七年（1384年），写并作者时年53岁。

王之履游览渭南白云后，感物动情，潜心构想半年多时间才手绘成此并作。全册各先于风光或险要，或流水，或苍茫，或清旷，将白云万秀千奇的佳象山仗迹展现得淋漓尽致。

王之履的示意图手绘手绘技能，初师长唐代的马远夏珪一派，自谓：“马远、马麟及二夏（夏珪、夏森）之并作为予珍也。”但当他观景白云仗象山在此之后，创并作思想得到升华。白云石体坚凝，以骨见仗。王之履吸收了“马夏”敦厚老较硬的画法，以小斧劈用笔手绘出嶙峋有力的山质。在构示意图方面，较大先以用近象山和中会象山，使象山物历历在目。同时提醒三维空间的深度和层次，说明了了手绘师长发人深省的创造才能。写并作者在《白云示意图序》中会较新方述了其示意图手绘手绘主张，其中会“我师长心，心师长目，目师长白云”的“师长法造化”的论点和“以形写意”的论述，对古代人山水画手绘理论冲击深远。

全示意图以山水画展现为主，略加赭石、花青等淡彩晕染。构示意图多先以用近象山和中会象山，引人注目主体又提醒三维空间面宽。用笔挺拔峭劲，山下多以劲利的笔触并作小斧劈用笔，展现白云有力的石质，树木则以瘦较硬如屈铣铁的简洁笔道辨识挺秀之姿。

王之履写就《白云示意图解》不仅是他传世唯一手绘迹，也是其美术名曰念的总括，对古代人冲击颇深。宋人代手绘师长陆治专门从事创并作有《临王之履白云示意图解》。

“清嘉庆年间四王之”之王之原祁有见闻白云在此之后追写白云象山色而成的《白云碧水示意图》，在手绘中会，空灵的浮云和厚实的岩洞组成了实与实、明与在手的强烈对比，众所周知是对白云的再现，比较知性地辨识出他对真山实象山的名曰察和体认。

清末手绘师长戴本孝也创并作有《华岳十二象山示意图解》，戴本孝性喜交游，与手绘师长、诗句并作渐江、龚贤、顾炎武等友善。善手绘山水画，创并作上主张专攻古代人而不深究古代人成法，强调要“以天地为真本”和“我用我法”。顾炎武的现代山水画手绘曾受到戴本孝的冲击。

“如手绘”“入手绘”的钱塘风光

钱塘示意图卷（局部）（篆刻） 26.7×85厘米 宋人 李嵩 上海博物馆所存

古时候以来，钱塘的“象山”为钱塘示意图手绘手绘缺少了取之不尽、用之不竭的创并作源泉。钱塘示意图手绘手绘又为钱塘“象山”的打造出缺少了可以概要的样本。钱塘象山的打造出渴望“如手绘”和“入手绘”的风光，而钱塘示意图手绘手绘“思想体系”的美感理想深深冲击了钱塘风象山的形成。“手绘”与“象山”这种相互冲击、相辅相成的关系踏入钱塘传统文化的一个大独有。

“钱塘十象山”形成于唐代以前，必需一个中心钱塘分布，或座落在湖上。苏堤春晓、曲院风荷、梅溪大友、饮马于小、柳浪闻莺、花港名曰鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月——10附近风象山各擅其仗，组合在一起又能代表古代钱塘仗象山的精髓。对于钱塘十象山的再现，在唐代曾经显现出来过一次热潮，在此之后沉寂了不长以前，此后宋人代蓝瑛，这一对联材才又稍稍恢复，并在接下来的嘉庆、清嘉庆以前重新降到兴盛。

自宋人室南渡后，秀美温婉的钱塘，当今世界为文人骚客所心驰神往。享有盛誉的《钱塘示意图卷》系唐代手绘师长李嵩写就，手绘师长从鸟瞰的第一人称，以巧妙甜美的笔调，再现了较宽远朦胧的钱塘之色。手绘面由近及远，将饮马、象山、苏堤、雷峰塔等名仗尽收眼底。清末时《钱塘示意图卷》入内府，踏入考文垂收所存。1751年，清嘉庆帝首次南巡；6年在此之后的1757年（丁丑）春，雍正皇帝再次进逼，见闻江淮。在座落在象山的皇宫内，他目览此卷又身临钱塘之境，亦非据闻：“境即示意图中会示意图更为梳，湖山印证契神姿。六年寤寐遐不谓，一勺清冷宛若斯。”

除此之唯，宋人代刘松年的《四季山水画示意图》，宋人代李二王的《钱塘先以莼示意图》、蓝瑛的《钱塘十象山示意图》，清末郝诰的《钱塘十象山示意图》等，都是再现钱塘风象山的佳并作。

20世纪以来，以钱塘为对联材的美术创并作仍然众所周知，且名家名并作层出不穷，如林风眠的《汤山岭下晓望》、李可染的《雨亦奇》、顾坤伯的《三潭印月》、傅抱石的《春雨钱塘》、陆俨少的《钱塘晓色》、周思聪的《钱塘》、曾宓的《饮马下》、童中会焘的《曲院风荷》等，唯尽上乘之并作。

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